(7)八專課
四課中 二課만 있고 干과 支가 동일하다.따라서 干上神과 支上神도 同字가 있고 四課八字는 陰陽神이 ?存하는 고로 事는 專一하게 된다 고로 八전이라 이름한다 즉 二人 同志 體象이 되고 大衆會盟의 課라고 한다
1. 二人同心으로 協力專一의 상이다
2. 陽日읁 進하면 男子의 즐거움 이 되고 事는 迅速하다
3. 陰日은 進하여 女子에 淫하고 物事는 退縮하고 遲緩하다
4. 物을 失하면 內에 찾으면 좋다
5. 萬事 他人의 힘으로 成功한다
6. 陽日은 尊長이 卑幼를 欺한다
7. 물사는 進하면 速하고 出願한다
8. 陰日은 夫妻는 서로 違背하던가 또는 主從은 主人에 反한다
9. 柔는 退縮한다 主事는 늣게 돌아가기를 원한다
10. 혼인은 구설 分離를 주사한다
11. 比課는 凶象이나 靑龍 太常 天乙의 吉將과 天德 月德등의 善神이 승하면 吉課이나 衆인협력의 상이다
12.
?薄不修格은 天后 六合 玄武 중 어느 것이라도 傳에 入하면 男女 陰陽이 混雜하여 同處에 있으므로 色情의 건이 기한다 극하면
淫?은 단연코 불가하다 팔전과는 奸邪하고 놀라는 일이기하든지 음욕 사건이 있고 흉장이 승하면 반성할줄 모른다
13.
夫婦의 점단을 하여 ?薄不修格이 되면 禮를 亂하고 夫婦는 不貞하고 天后 六合 의 二神 또는 玄武를 보면 淫亂의 조가 있다 즉
간음사가 있고 人倫을 亂케 하고 密事는 추측하기어렵다 유박불수격은 事는 거개 중복하고 오래 되면 도리어 덮인다 后 合이 傳에
입하면 男은 恥[부그러움]를 모르고 여 는 정조 개념이없다
14. 八專課로 日辰이 同하고 別課가 아니면 사음이라 하고
간사 하고 부정이 많으면 매사 반성이 불가능 하며 정직하게 정대 하게 하지 않으면 안된다 혼인은 구설 이별의 조가 있다 太陰六合
이 日辰에 臨함을 忌한다 모두 日辰上의 神將으로 決한다
15. 八專으로 陰陽이 동일하면 內亂 淫난이 있다 父子는 同妻하고 姑嫂는 共夫 상이다
16.
팔전중에 獨占格이 있다 三傳은 모두 一神에 歸하고 一足으로 보행이 곤란 한상이다 고로 독점 격이라 한다 만사 이동 할 수 없고
자기의 소모가 극심하다 원행은 舟편이 좋다 팔전은 四課중 二를 缺한 兩課이다 만약 극이 있으면 照常法으로 즉 比用 涉害等이 된다